Истинска тенджера за топене на Северното крайбрежие
Разнообразна смес от етнически групи създава душата и идентичността на Кливланд. Това е едно от нещата, които дават на града своя интересен характер, да не говорим за множеството етнически храни, квартали и обичаи. Ето един поглед към големите групи, които са допринесли за правенето на Кливланд това, което е днес. За повече информация за етническото наследство на Кливланд, разгледайте проекта за памет на Кливланд.
01 от 17
Поляците
Полските имигранти от Кливланд започват да пристигат в средата на 19-ти век, съставени от работа в търкалящите (стоманени) мелници по река Cuyahoga и вълнолозите. Заедно с чехите те се заселили в района около долината Куяхога, в това, което сега се нарича славянско селище и Нюбърг Хайтс.
Все още се говори за полски около славянското село, а магазините за хранителни стоки, като Седемте рози Deli, продават колбаси, пироги и други полски екстри. Село "Славянско село" празнува своето наследство всеки Ден на май с парад и всеки август на фестивала за жътва. Църквата "Св. Станислав", основана през 1888 г., е ранно влияние върху тази общност и е помогнало да се подкрепят новопристигналите.
02 от 17
Италианците
Имигрантите от Италия започнали да се установяват в Кливланд през средата на 19-ти век в район, наречен Голямата Италия около Woodland и East 30th Street. Повечето от тези ранни италиански жители са били търговци на дребно, хлебарници и търговци. Много малко останки от "Голямата Италия", но бизнесите като Gallucci и Catallano's имат своите корени там.
В края на XIX век друга група от италианци се заселва в района на юг от Евклид, близо до Мейфийлд, който все още се нарича Малка Италия. Много от тези нови пристигащи бяха каменоделци, които издълбали паметници за близкото гробище на Лейк Вю . Днешната Малка Италия все още запазва духа на американците от първо поколение.03 от 17
Ирландският
Ирландците бяха една от първите етнически групи, които се заселиха в Кливланд, съставени от работните места, създадени от канала Охайо-Ери и доковете на Кливланд. Първите ирландски имигранти се заселили на остров Уиски (наричан от Лоренцо Картър, а не новите жители) в началото на средата на 1820-те години.
Тъй като работата на брега стана все по-голяма, стотици ирландски имигранти пристигнаха от Европа и се заселиха на близкия Уестсайд в и около днешните апартаменти . Св. Малачи, която все още е ирландска енория, беше в центъра на този квартал.
Кливланд все още има много напомняния за тези ранни заселници в много ирландски фамилни имена, годишни празници на Свети Патрик и много ирландски пъбове.04 от 17
Германците
Ранните германски жители в североизточната част на Охайо дойдоха предимно от източните държави, потомци на онези, които дойдоха в САЩ по време на Американската революция.
Строежът на канала Охайо-Ери през 30-те години на миналия век доведе до приток на германци от първо поколение, много от които се заселиха в днешния квартал Тремон , на улица Lorain в Бруклин и около супериорните и централните улици на източната страна. Ранните германски имигранти са били занаятчии, пивовари, бижутери и шивачи, сред другите професии.
Германските квартали на Кливланд са изчезнали, но германското наследство на града може да се види на пазара Honsa на Lorain, в близост до West Side Market и на Zion UCC в Tremont.
05 от 17
Словенците
През по-голямата част от 20-ти век Кливланд имаше най-голямата словенска общност в САЩ. Изтеглени за работа в стоманодобивните заводи, словенците започнали да пристигат в края на 19-ти век и да се заселят в района на Нюбърг.
Другите анклави на словенците включваха района на алеята St. Clair (от източната 30-та улица до източната 79-та улица) и квартал Collinwood . По-късно много от словенския произход се преместили в Евклид, Охайо.
Известни Кливландци, които твърдят, че са словенски произход, са бившият сенатор Джордж Войнович и полякът Франки Янкович. Малка, но активна словенска общност все още съществува в Кливланд.
06 от 17
Китайците
Кливландското китайско наследство произлиза от малка, но тясна група от кантонски, която се е заселила в близост до обществения площад в края на 60-те години. Тези китайски жители са предимно собственици на ресторанти и работници.
Докато центъра на Кливланд нараства, тази общност се премества на изток, първо до района около Източна 55-та улица и Евклид авеню, а през 30-те години на 19-ти век до Чайнатаун в Кливланд ( сега Азия ), около Рокуел и Източна 24-та улица.
През 70-те и 80-те години на миналия век се появи поток от по-млади китайски имигранти, които бяха привлечени в университетите в Кливланд и работеха в областта на инженерството и технологиите.
Днес азиатският квартал в Кливланд е пълен с китайско-американски ресторанти и китайски хранителни магазини и преживява като жилищен квартал.
07 от 17
Чехите
Чехите са една от най-големите и най-старите елитни групи в Кливланд. Тези имигранти, съставени от бохеми, моравци и силези, започват да пристигат в края на 19 век. Ранните чехи се заселили в участък от брега, наречен Flats.
По-късно пристигащите се отдалечаваха от града, където можеха да имат парцел земя, за да отглеждат зеленчуци, да се заселят около Бродуей и Флот Авеню и близо до улица West 41st Street и Clark Avenue.
И в тези райони все още има силно, малцинствено чешко-американско население. Чешката култура все още може да се намери в църквите, като например Св. Йоан Напомочен на Флийт Авеню и социалния клуб "Карлин Хол", също в квартал "Славянско селище".08 от 17
Украинците
Първите украински имигранти в Кливланд започват да пристигат в района в средата на 1870-те, като се установяват предимно в квартал Тремон. По-късно вълни от имигранти дойдоха в Кливланд между Първата световна война и Втората световна война и след разпадането на Съветския съюз. По-нови имигранти са създали украински анклав в Парма, южно от Кливланд.
Тази активна общност има три радиопродукции и три вестника в украински, както и украински музей на авеню "Кенилуърт" в Тремон. Някои районни църкви поддържат украински услуги; те включват Св. Петър и Павел в Тремон и Св. Йосафат в Парма.
09 от 17
Унгарците
В началото на 20-ти век Кливланд има най-голямо унгарско население извън Унгария. От 1870 г. насам десетки унгарци са имигрирали в Североизточна Охайо, за да работят в леярните и машинните магазини, които поникват в района. Изградени са много унгарски квартали, двете от които са най-големи около Източна 79-та улица и Woodland Avenue и покрай Букейе Роуд.
Събитията след Втората световна война и Унгарската революция от 1956 г. доведоха допълнителни вълни имигранти.
Днес унгарската култура на Кливланд се вижда в унгарската градина в културните градини на Кливланд, в Унгарския музей за наследство и в ресторантите като "Балатон" на Шейкър Скуеър (първоначално на букейския път).10 от 17
Афро-американската общност
Черното наследство на Кливланд е почти толкова стар, колкото самия град. Първият афро-американски заселник, Джордж Пейк, пристига в Кливланд през 1809 г., само 13 години след основаването на града от Моисей Клейвънланд през 1796 г. Оттогава афро-американските жители на Кливланд играят важна роля в развитието на града. Те включват Карл Стоукс , първият афроамерикански кмет на града.
Черните граждани на Кливланд пристигнаха в две големи вълни, идващи предимно от американския юг. Първата вълна дойде от 1890 до 1915 г. и се установи главно по централното авеню, между центъра и източната 40-та улица. По-късно между 1940 и 1960 г. пристига втората вълна на афро-американците, част от Великата миграция.
11 от 17
Корейците
Малкият брой на корейските имигранти от Кливланд започва да пристига в Североизточна Охайо в края на Корейската война през 1953 г. По-голям брой корейци пристигат постепенно през 70-те и 80-те години. Тези нови пристигащи са предимно студенти, лекари и инженери.
Тъй като корейските имигранти на Кливланд пристигат постепенно, те се заселват из целия град, вместо в един централен квартал. Корейската култура се вижда в шестте корейско-американски църкви в града, включително и в корейската католическа църква "Св. Андрю Ким" в Тремон.
12 от 17
Хърватите
Хърватия е южен славянски регион на Европа, бурен район, особено през 20-ти век. По времето на преброяването през 1990 г. Кливланд имаше четвъртата по големина хърватска общност в САЩ. Тези имигранти започнаха да пристигат през 60-те години на 20-ти век, като се заселват със словенците около булевард St. Clair, от Източна Девета до Източна 79-та улица. Повечето ранни хърватски имигранти бяха неквалифицирани работници, които намериха работа в стоманодобивните и машинните магазини.
По-късно вълна от млади, високообразовани професионални хървати пристигна след Втората световна война, бягайки от комунистическата власт на Югославия.
Днес хърватската култура се вижда в новопостроения хърватски национален дом в Ийстлайк и църкви като Свети Николай, на супериор Avenue.
13 от 17
Гърците
Гръцката общност на Кливланд е сравнително малка, но много близка. Имигрантите от Гърция започнаха да пристигат в Кливланд през 1880-те, като се установяват около булевардите Bolivar и Ontario в района, наречен Gateway.
По-късно пристигащите в началото на 20-ти век се заселват в Тремонт и основават Църквата на Благовещението, която все още се развива днес.
Много гръцки имигранти станаха собственици на малки предприятия, отварящи кафенета, сладкарски изделия, ресторанти и малки хранителни стоки. Голяма част от тези заведения все още са собственост на тези от гръцки произход.
14 от 17
Литовците
Както и при другите източноевропейски етнически групи, първата вълна от литовски имигранти пристигна в Североизточна Охайо в края на 19 век, съставена от работни места в производствения сектор. Тези ранни пристигащи се установяват около булевард "Св. Клер", от Рокуел до източната 71-ва улица. Тяхната енория, литовската църква "Свети Георги" на Източна 67-та улица и "Супериор Авеню", е основана през 1895 г. и все още е много жива.
Втората вълна от литовски бежанци пристигна в Кливланд в края на Втората световна война, когато Съветският съюз се присъедини към родината си. Тези пристигащи създадоха общност около Източна 185-та Св
Днес литовската култура може да бъде намерена на ежегодния фестивал на Е. 185-та улица и в литовската колекция в държавния университет в Кент.
15 от 17
Пуерто Ричаните
Пуерто Ричанците съставляват мнозинството, около 85 процента от испанската общност на Кливланд. Тази група започва да пристига на северното крайбрежие от 1945 г. и миграцията продължава до 1965 г .; те бяха наети да работят в заводите и оранжериите на района. Ранните пристигания се установяват на източната страна на Кливланд, около Хюх, Лексингтън и Супериор.
В края на 50-те години на миналия век населението на Пуерто Рика в Кливланд се преместило в близкия западен град, около Западна Пета до Запад 65-та улици, между Детройт Роуд и Кларк Авеню. Голяма част от тези от Пуерто Рикарския произход все още наричат тази област у дома.
Днес Пуерто Рикарската култура на Кливланд може да бъде намерена в многобройните латиноамерикански магазини за хранителни стоки в близката западна част и Пуерто Рика, който се провежда всеки август.
16 от 17
Виетнамците
Кливланд повече от 2000 жители на Виетнам започнаха да пристигат в Североизточна Охайо след падането на Сайгон на 30 април 1975 г., събитие, което бележи обединението на Виетнам и края на демократичния Южен Виетнам. Повечето от тези имигранти се заселват в квартал Детройт / Шоруей, заедно с метростанции Мадисън, Франклин и Детройт.
Днес виетнамското наследство на Кливланд може да се види в църквата "Св. Стефан" на улица 54-та улица, на ежегодното честване на Тет през февруари и в многобройните виетнамски ресторанти в града, включително # 1 Pho.
17 от 17
Арабско-американската общност
Имигрантите от Близкия изток започват да пристигат в Кливланд още през 1895 г., като най-много избягват сътресенията в региона, довели до Втората световна война. Повечето от ранните арабски заселници идват от Великата Сирия (страна, включваща днешния Ливан) голяма част от арабския свят, са били християни. Тези имигранти се заселват около Bolivar Avenue в центъра на Кливланд и в Тремонт.
Втората вълна от арабски имигранти пристигна в Кливланд след основаването на Израел през 1948 г., а тези имигранти бяха най-вече разселени палестинци.
Днес арабското наследство на града може да се види на пазарите около пазар Westside и в църквите, особено на Св. Марон в Карнеги и Антиохийската православна църква в Тремон.