"Заспиването на Запада", често (но неправилно), наречено също "Събуждането на Запада", е едно от химните на ирландските националисти, възприемайки обратно движението на революционера в средата на ХІХ век и призовавайки се към непоколебимия дух на дори по-стар период в ирландската история. Това е безразборно (макар и безразборно) анти-английски, предизвиква божествен ред на нещата и приравнява политическите цели към природните сили.
Така че нека да погледнем текста, автора и историческия фон на "The West's Sleep":
The West's Sleep - текстове
Докато всяка страна държи бдение,
Западът заспа, Западът заспа -
О, дълго и добре, Ерин може да плаче
Когато Конахт лежи дълбоко в сън.
Има езеро и обикновена усмивка, честно и безплатно,
- В средата скали пазителката им.
Пейте, О! нека човекът да се научи на свободата
От трясък на вятъра и примамливо море.
Тази безполезна вълна и прекрасна земя
Свобода и национално търсене;
Уверете се, че великият Бог никога не е планирал
За сънливите роби домът е толкова величествен.
И дълга смела и надменна раса
Почете и застреля мястото.
Пейте, О! дори и позорът на синовете им
Могат да унищожат следа от славата си.
Защото често, във фургона на О'Конър,
За да триумфираха всеки коннахтен клан,
И флота като елен норманците изтичаха
Чрез прохода Корлиу и Арджан;
И в по-късните времена делата били смели,
И славата пази гроба на Кланрикард,
Пейте, О!
те умряха земята си, за да спасят
На склоновете на Африм и вълната на Шанън.
И ако, когато всички пази бдение,
Западът спи! Западът заспа!
Уви! и Ерин може да плаче
Коннахт лежи дълбоко в сън.
Но, по дяволите! някои гласове като гръмотевица говореха,
Западът е буден! Западът е буден!
Пейте, О! ура! нека Англия разтревожи,
Ще гледаме до смърт заради Ерин!
Томас Осбърн Дейвис автора
Независимо от това, че "заспиването на Запада" се пее на древния въздух, наречен "The Brink of the White Rocks", това е една от популярните песни в каталога на всеки (националистичен) народен певец, който всъщност познаваме автора на Томас Осбърн Дейвис роден на 14 октомври 1814 г. в Малоу, окръг Корк , умира на 16 септември 1845 г. в Дъблин от червена треска). Дейвис е ирландски писател, бъркотия и двигател зад движението "Млада Ирландия".
Дейвис беше син на уелски хирург в Кралската артилерия, който почина скоро след раждането на сина си и ирландска майка, която претендираше за слизане от келтски благородници. Майка и син се преместват от Корк до Дъблин, където Дейвис посещава училище, а после и Тринити Колидж, завършва право и изкуство и най-сетне се обажда в Ирландския бар през 1838 г.
Неговата основна задача в живота, обаче, скоро стана почти еднопосочното създаване на нова култура на ирландския национализъм - Дейвис искаше да основава национализма на нацията, а не на расата, на религията (той самият е протестант) или на класа, като по този начин предлага всички Ирландците са една обща и приобщаваща кауза. Той също така предефинира "да бъдеш ирландски" - нито кръв, нито наследство, което прави човек ирландски, а желанието да бъдеш част от "ирландската нация".
Онези от английско-норманското, английското или шотландското наследство биха могли да бъдат ирландски, като просто твърдят, че са ирландци. Всичко това се разпространява в неговия вестник "The Nation", където Дейвис публикува своите националистични балади, по-късно събрани и публикувани отново в "Spirit of the Nation". Докато публикувал, че нямаше утре, повечето от литературните планове на Дейвис не станаха нищо поради ранната му смърт.
Дейвис не беше първият революционер, но той беше първият, който предефинира ирландската идентичност, тъй като не се основава на раса или религия, а на съзнателно политическо решение. Това също така доведе до разцепление от Даниел О'Конъл по време на дебат за университетите - Дейвис иска университетите да образоват всички ирландски студенти, О'Конъл, застъпвайки отделен университет за католически студенти под контрола на църквата.
Дейвис е погребан в гробището на Дъблин .
Заспиването на Запада - обстановката
"Заспиването на Запада" е невероятно парче носталгия, насърчаващо единна Ирландия, в която всички провинции трябва да изтеглят теглото си по едно и също време, по същата причина. Той изброява западната провинция Коннахт , която е била една от последните крепости на галската независимост, но оттогава е паднала в сън, с Изтока (и особено с Белфаст и Дъблин), водещи пътя сега.
Освен почти мистичната природа на Коннахт Дейвис се позовава и на историческите събития, които биха били добре известни в националистическите кръгове, като по този начин не се изисква допълнително обяснение. Това са Върховният крал Рори О'Конър и участието му във вътрешно-ирландските борби за власт, които доведоха до английско-нормандското завоевание, водено от Стъргон. Битката при Ардрахан, поражение на Норман през 1225 г., се споменава ... както и битката при Аурим, която през 1691 г. завършва Уилямските войни, а не (както обикновено се възприема) в полза на Ирландия. Там имате всичко - триумф и поражение, но винаги храбростта на мъжете в Коннахт.
И това, което е необходимо в революционните времена, така че посланието отива, е подновяване, пробуждане на тази храброст, за да направи Англия (Уестминстърския парламент и английската корона) земетресение. Преоценка на позицията им по отношение на Ирландия.
Заспиването или събуждането на Запада?
Дейвис публикува и преиздаде стихотворението си като "Западното заспиване", но днес то често е озаглавено "The West's Awake". Често това може да се дължи на проста грешка, разбира се, втората (макар и погрешна) версия със сигурност звучи по-вълнуващо, оптимистично, възбуждащо. По този начин понякога погрешно заглавие може да бъде приложено с политическа програма, тънка промяна на акцента върху "събудения" Коннахт, Ирландия, зад една обща кауза.