Културната сблъсък: Традиционното селище Сасък Саде в Ломбок, Индонезия

01 от 09

Сасак Традиция отговаря на модерността с шоу, пазаруване и малко културен шок

Удари ! Бамбуковата палка удря твърдо бичата на екрана на пепаду , и усещаме, че ударът се вдига във въздуха, почти като че ли бяхме хванали сами. Тъй като тълпата на секунди по-близо, за да получите по-добър поглед към перейската борба, размиването на удари между дупелиращите пепаду се усеща като палците, които се издигат само на сантиметри от нас.

Бия силно с пръчка! Един от пепадуто се върти , изхвърлен от равновесие от удара на противника. Ракетът или съдията незабавно слага край на битката, преди да може да се изтегли кръв.

Поколения преди това, рисуването на кръв беше цялата точка на перейски дуел. Сасакските общности на индонезийския остров Ломбок използвали да организират такива битки непосредствено преди да са засадили ориза в земите си, вярвайки, че колкото повече кръвопролития по време на дуел, толкова по-тежък ще бъде дъждът през този сезон на засаждане.

Помътняващият пересмен, който сме свидетели в момента, се появява почти всеки ден, когато туристическите автобуси изхвърлят своите ездачи в традиционното село Сасък Саде в Източен Ломбок.

Посещението в Сасак Саде е катастрофален курс в културата на Сасак, роден на острова, където селяните радушно поставят своята музика, комедия, бойни изкуства и занаяти. Само малко от него се дезинфекцират за международна аудитория; във всяка забавна сутрешна среща на Сасак, трябва да падне малък културен шок! За нашето посещение в Sasak Sade в пълен ход, вижте този видеоклип в YouTube.

02 от 09

Нека изгубят барабаните на войната: Сасак Генганг Белек

Сасак, живеещ в Саде, се захваля за всеки пристигнат туристически автобус, започващ с възбуждащо изпълнение от традиционна музикална трупа, водена от генджан белек (голям барабан) .

Жендар Белек води ритъма, а придружаващите гонгс осигуряват мелодията. Получената музика е енергична, повтаряща се ракета, която вероятно се вслушва в оригиналната цел на gendang beleq като военен инструмент. Обратно през деня, генерали щяха да водят войниците си с един жендугов белък , за да събудят бойните духове на своите мъже преди битката.

03 от 09

Изпратете в клоун: Tari Amaq Tempengus Dance

Творбата осигурява музикален придружител на няколко акта, нанесени от мъжете на Сад. След переския дуел по-лек акт е в центъра на темата : Tari Amaq Tempengus , танц на шега, който е бил изпълнен за уморени войници, които се завръщат от битката.

Движенията на Amaq Tempengus припомнят стилизирания Сасак Чарли Чаплин: промъквайки саргона си за комедиен ефект, Амак Темпенус се извисява около малкия градски площад, а крехкият му грим акцентира върху одеколоната му и блестящи очи. Геймъл позира за камерата, Amaq Tempengus се спуска от един зрител в друг, играейки глупака и клоуна, на свой ред, всичко на ритъма на трупата на фенове .

Това е убедителен акт - след като шоуто приключи, любителите на феновете обградиха Amaq Tempengus за себе си, но човекът зад грима изглежда много побъркан в реалния живот, като се съгласява само с известна нежелание.

04 от 09

Направете Cut: Tari Petuk Dance

Дори децата на Сасак си заслужават време: тарият "Тари Петук ", изпълнен от две момчета на възраст не по-възрастни от десет години, поема площада на града и се озовава като генджан белък удря кресчендо.

Мустаците, нарисувани върху лицата на момчетата, се чувстват почти като вътрешна шега, предвид контекста на танца: tari petuk традиционно се изпълнява като част от церемонията по обрязването на Сас, обред на преминаването към мъжественост. Ново-обрязаните момчета гледат тари петрук, за да се измъкнат от болката от отрязването на част от пениса им.

05 от 09

Селото Хората: Изследване на останалата част от Сасак Саде

След шоуто, посетителите се насърчават да ходят в селото Sasak Sade, придружено от местен водач.

Sade съдържа 150 къщи, построени в традиционен стил Sasak, с дървени стълбове, тъкани бамбукови стени и покрити със сламени покриви от аланг-аланова трева. Около 700 Сасак живеят в Саде, всички те работят заедно, за да запазят живия културен пламък.

Старите начини на живот в Sade, като използването на лампи от кокосов орех; ломбанг (оризовите зърнохранилища), които преобладават над къщите; и постоянството на тъкането като житейско умение за жените Сасак.

Сасакът в Ломбок наброява около четири милиона души, съставляващи над осемдесет процента от хората, живеещи на острова. Благодарение на селата като Саде, начинът на живот на Сасак продължава да процъфтява, въпреки колонизацията от страна на балийските и нидерландските, както и атаката на модерността, която е извършила кратка работа на други традиционни общности в цяла Индонезия .

06 от 09

Странни традиции на Сасак на дисплея

Петнадесет поколения Сасак са живели в Саде от векове; старите навици умират трудно. Вземете обичай да потапяте подовете на Сасак с биволски бразда, тъй като открихме, че тази домакиня Сасак прави това. Къщите на Сасак имат глинени подове, които са привидно запълнени с редовни обвивки с разреден кравешки тор.

По-старото поколение смята, че този обичай предпазва комарите и злите влияния. По-новото поколение не беше на разположение за коментар и поне един от моите събратя посетители - забелязвайки тази приятна матронка, покриваща собствения си под, с шепи земни миризливи зеленикави изпражнения - изтича от сцената.

07 от 09

Сасак жени правят тъкането

Сасакското общество има строго разделение на труда между половете. Мъжете се интересуват от дейности извън дома, а жените на Сасак се занимават с кухнята, децата и тъкачния стан. В село Саде това се проявява в мъжете, които поемат всички изпълнения на работата, като жените тъкат традиционни дрехи и ги продават на посетителите.

Традиционните станове демонстрират процеса на тъкане на посетителите. Sasak тъкането е процес, изискващ много време, от боядисване на памука с естествени цветове (бетел орех и джинджифил правят оранжево, индиго прави синьо), за да тъкат нишките на ръка. Жените в Сасак прекарват два месеца, като правят един бод от плат, а около шест седмици да направят по-малко качествен продукт.

08 от 09

Ikat и Songket Cloth Bargains на всеки ъгъл

Пешеходните пътеки извън градския площад на Саде се чувстват като традиционен пазар, като няколко къщи са превърнати в складови площадки за тъкани от Сасак като ikat (колоритен тъкан с дъга, използващ традиционни модели) и песен (плат със златни и сребърни нишки, изтъкани навсякъде). Дамите също продават продуктите, изработени от техния плат, включително чанти, шапки, крила и трапезарии.

Този писател успя да получи широк двуметров бод на ikat за около 500 000 IDR (около 37 щ.д.) и по-малък болт от песни за около 300 000 IDR (около 22 щ.д.).

Такива сделки могат да предизвикат импулсно купуване: моят ikat сега служи като декоративна стена висяща, но от времето на пресата, песента е неизползвана в моя килер!

09 от 09

Транспорт до село Sasak Sade

За да посетите традиционното селище Sasak Sade, можете да вземете наета кола от столицата Lombok на Матарам до района Pujut, на час и половина, която ще ви отведе до извисяващите се джамии на Матарам и живописните оризови паркове на Ломбок. Вижте местоположението на традиционното село Sasak Sade (Google Maps).

Няма да можете да влизате без да получавате платено ръководство, което ще ви струва около 50 000 IDR (около 3,75 щ.д.). Самостоятелни екскурзии до Sasak Sade Village не се насърчават; шоуто и обиколката привличат големи групи посетители, от които това ръководство е част (благодарим ви, Индонезия туризъм и # TripofWonders). Предлагаме ви да поискате от Вашия хотел в Матарам да ви свърже с туристически пакет, посещаващ Сасак Саде, вместо да го организирате сами.

Както е обичайно в туристическата индустрия, писателят е снабден с безплатни услуги за целите на прегледа. Докато тя не е повлияла тази статия, About.com вярва в пълното разкриване на всички потенциални конфликти на интереси. За повече информация вижте нашата етична политика.