Идеалното място на Свети Патрик за разгръщане с пагански ритуали
Hill of Slane в County Meath е едно от местата със силна връзка със Свети Патрик , но рядко се посещава от туристи. Защо? Може би защото е малко по-малко от пътя (а не толкова лесно да се намери), може би защото значението му е затъмнено от по-известни атракции наблизо, може би защото ... няма какво да се види.
После пак някои хора ще кажат, че няма много какво да се види в хълма Тара, много по-популярна дестинация, която е тясно свързана с хълма Слънце през Свети Патрик.
Как да стигнем до хълма Слънце?
Слънцето е пречка за N2 между Дъблин и Дери, разумно кратко пътуване от Дъблин или Дрогеда . Действителният хълм на Слънцето се издига на север от града (на главния кръстопът в града се изкачва "маршрутът нагоре"). Гробище и някои средновековни руини могат да бъдат забелязани от главния път, има паркинг и кратка разходка ще ви отведе до тях.
Защо хълма Слънце е забележителен?
Това е, както се казва, командващ обект - над 500 фута или около 160 метра височина, това е най-големият хълм в района. И големите местни хълмове винаги се разглеждали като "специални места", както за ритуални, така и за военни цели.
Легендата разказва, че на това място е погребан цар Болг цар Слайн Мак Дела. След това се нарича "Друим Фуар", но бързо се преименува на "Дъмха Слайн", хълма на (цар Слън). Там всъщност има изкуствена могила на хълма (в западния край). Така че, макар може би митичният Сланин да не е бил погребан тук, изглежда, че някой е бил.
Или най-малкото някой е понесъл усилията да издигне могила тук. И на хълма (в гробището) има два стоящи камъка, възможни признаци на друго езическо място за поклонение.
По този начин хълмовете са почти естествен избор като място на християнска църква - съществуващи езически светилища, където са щастливо приети.
Как Свети Патрик се свързва с хълма Слънце?
През 7-ти век "Животът на Патрик" първоначално е извършил връзката на Патрик с писането. В тази агиография хълмът на Слънцето е християнската "силна точка" срещу близкия хълм на Тара, все още в паганските ръце на ирландския крал Лаорай.
Около Великденското време (когато се провеждаха и паганските пролетни фестивали), крал Лаойър забеляза традицията на нощта без огън - всички огньове в Ирландия щяха да бъдат погасени. После огромният огън се запали на хълма Тара, в присъствието и по заповед на Върховния крал. От това всички останали пожари ще бъдат осветени ... метафорично казано, повече от вероятно. Този ритуал на пролетта превърна Върховния цар в цар на Бога, пролетта щеше да започне при постъпването му, символизирано от огньовете.
Очевидно Патрик не може да има бог-крал в християнска Ирландия. Така че, в явна съпротива на древните обичаи, той построил своя огън, пашалния огън, на хълма Слънце. Осветявайки го преди да запали огъня на крал Лаоир. Тъй като Хълмът на Слънцето е само на около десет мили (както влечугите излитат) от хълма Тара, този огън щеше да се види от Върховния крал и благородните му, да не говорим за селяните. Говорете за шамар в лицето ...
Но крал Лаоир също го е оставил на брадичката - позволи на Патрик да продължи мисията си. Очевидно мисионерът би бил спрян само от внезапна смърт, а не от указ или от предупреждения.
Истина ли е историята?
Е, може би ... най-малкото е възможно. Друга традиция е, че Патрик е назначил Свети Ерк за първият епископ на Слънце, така че може би е бил в района.
Дворецът на Слънцето днес
Хълмът на Слънцето определено служи като център на религията за идните векове - руините на църковната църква и колежа могат дори днес да се видят на хълма. Те включват впечатляваща ранна готическа кула с височина около двадесет метра, която често се изкачва от авантюристи. Съществуват документални доказателства, че Сланей Фариар е претърпял възстановяване през 1512 г., а през 1723 г. е изоставен.
Наследството на Свети Патрик е запомнено от една доста нестабилна статуя.
Странно е, че на това място, където Патрик е изкушил съдбата, като е задушил езическия върховен паган, не е издигнат паметник.
Отидете там все пак - само за средновековните руини и гледката.