01 от 11
Мит концепции за Свети Патрик
Св. Патрик ... много мит и погрешни схващания (които често ми харесва да събирам заедно като "митологични схващания") заобикалят ирландския покровител. Всеки познава малко историята, изглежда. Но дали тези битове са истински или са били повече или по-малко изобретени в агиографиите? Нека да разгледаме някои от най-упоритите и добре познати грешки ...
- Свети Патрик - ирландец, роден и възпитан?
- Проблемът на оригиналния дом на Патрик.
- Свети, канонизиран и всичко ... или просто Патрик?
- Патрик - мисионер при пристигането в зеления бряг на Ерин?
- Св. Патрик, човекът, който е докарал християнството в Ирландия ... или не?
- Пътувайки из цяла Ирландия? Или Bilocating? Или двама патрирки?
- Той е човекът ... или имаше критика към Патрик?
- Хайде, Патрик, Светли ми огън - Stand-Off в Тара.
- Тази стара история за змиите ... едно хлъзгаво нещо.
- Рожден ден на Патрик на 17 март?
02 от 11
Свети Патрик беше ирландски
Всъщност не. Покровителят на Ирландия беше "ненационален" или това, което ние бихме нарекли "Нов ирландски" в тези политически коректни времена.
Значи той беше чужденец, имигрант. От несигурен произход може да е бил от (какво е днес) Великобритания или Франция, може би дори Испания. И първо дойде като роб.
Може да кажете, обаче, че той е ирландски с осиновяване, тъй като най-важната му фаза на живот се е случила в Ирландия и е променила Ирландия.
03 от 11
Свети Патрик беше британец
Това е несигурно, но е възможно. Това със сигурност ще бъде най-близката точка на произход, за да бъде изтръгнат християнски роб, повлиян от Рим.
Някои биографии дават на Патрик уелски произход (и дори име), други просто заявяват, че той е от съседния остров (което го прави "британец" в свободен смисъл).
Факт е, че Патрик вероятно е дошъл от Великобритания, но също така и от Франция или (ъглово) Иберийския полуостров. Факт е също така ... че няма начин да се докаже това, един или друг начин.
04 от 11
Патрик е канонизиран светец
Не, всъщност - процесът на издигане на някого на "официален свят" (както го познаваме днес) беше установен само след стотици години след като Патрик стана Свети Патрик.
В по-лекото пето столетие "светец" бил човек, който водел свят живот и правел свети неща, определени от местните съвременници. Патрик стана светец чрез акламация от своите връстници. Понеже, като цяло, той беше от свещен материал, днешната църква го е възприел като светец.
Между другото ... това "осиновяване" в никакъв случай не е автоматичен процес, а няколко много популярни светии (например Свети Кристофър) се справят доста по-добре.
05 от 11
Свети Патрик дойде в Ирландия като мисионер
Да, но: Не в началото - в автобиографичната си скица " Конфесио ", Патрик споменава, че е отвлечен от родината си и след това служи като роб в Ирландия.
Тук в Ирландия имаше някаква епоха, след това избяга на изток и се посвещава на религията на пълен работен ден.
Едва по-късно той се завърнал в Ирландия като мисионер с папска благословия.
06 от 11
Свети Патрик донесе християнството на Ирландия
Съжаляваме, но той не ... ясно е, че в Ирландия имаше християни, преди Патрик дори да започне мисията си.
Съществуват и документални доказателства, че поне един мисионер е изпратен в Ирландия, преди Патрик да е натоварен с разпространението на Евангелието в (тогава) края на познатия свят.
Това беше Паладий - и може би е възможно и Паладий и Патрик да станат един .
07 от 11
Но в края на краищата, Свети Патрик донесе християнството на цялата Ирландия
В метафоричен смисъл той направи, тъй като там (почти) нямаше връщане към похвалните вярвания по-късно и бавно всички части на острова станаха християни.
Но това не беше просто работа на един човек, а Патрик образовал и изпращал своя мисионерски корпус на острова. Самият той изглежда процъфтява главно в северната половина на острова. Въпреки много легенди, включващи Патрик в почти всеки ъгъл на страната.
После пак може би е бил благословен с възможността да се бие или дори да трилогизира. Или ... имаше двама Патрике .
08 от 11
Свети Патрик е безспорен шампион на ранното християнство в Ирландия
О, не, той не е - ако всъщност четеш " Консфис " на Патрик, ще откриеш няколко пасажа, които са посветени на защитата си от критика.
Въпреки че никога не е съвсем ясно за това, което всъщност критикува тези критики. Така че той е бил подложен на пожар от други църковни власти - за реални или въображаеми престъпления.
09 от 11
Св. Патрик имаше щастие с Върховния крал на Ирландия в Тара
Сортиране ... Паганските пролетни празненства доведоха до осветление на церемониален огън на Тараския хълм , в присъствието и благословението на Върховния крал . По този начин историята работи най-малко.
Патрик оспори това и запали пашалния огън непосредствено преди да се случи Тара - на хълма Слънце , далече от вреди, но все още в рамките на визуалния обхват на Тара.
10 от 11
Свети Патрик караше змиите от Ирландия
Сега това наистина би било чудо ... тъй като в Ирландия нямаше никакви змии. Поне не след последната ледникова епоха историите за "Свети Патрик" са единственото анекдотично "доказателство" за съществуването на хлъзгавите неща и никоя местни змии, които някога са били записани. По този начин прекрасното му постижение би било равно на шофиране на кенгурута от Гренландия.
Но може да има зрънце от истината зад невъзможния подвиг - помнете, че Ева е изкушена от змия? Змията е утвърден символ за Сатана, грях и всякакви не-християнски неща.
Така че, ако прочетете, че "Свети Патрик е управлявал змиите от Ирландия", тъй като "Свети Патрик е управлявал паганството от Ирландия", може да сте по-близо до истината.
11 от 11
По повод деня на Свети Патрик, ние празнуваме рождения му ден
Не, ние не - денят на празника на светеца винаги е денят, в който той размаха смъртоносната намотка и отиде да получи небесната си награда. Така 17 март беше (поне традиционно) денят, когато Патрик почина.
Факт е, че дори не знаем рождения му ден. Патрик никога не споменаваше това, а агиографите му не го направиха ...
Не се притеснявайте, има повече митични схващания за деня на Свети Патрик ...