01 от 06
Преглед на храмовете в Бубанешвар
Бхубанешвар, столицата на Одиша и едно от най- големите туристически места в страната , е известно, че е град на храмове - в края на краищата има над 700 от тях! По-голямата част от тези храмове са посветени на лорд Шива и историята разкрива защо.
Името Bhubaneshwar идва от името на Шива санскрит, Tribhubaneswar, което означава "Господ на трите свята". Старите хиндуистки писания казват, че Бубанешвар е един от любимите места на лорд Шива, където му харесва да прекарва времето си под огромно манго дърво. В допълнение, много от храмовете в Бубанешвар са построени от 8-ти до 12-и век, по времето, когато доминираше религиозната сцена на савизма (поклонението на бог Шива).
Повечето храмове в Одиша и Бубанешвар са с архитектурен дизайн, който е под-стил на нагарския стил на северноиндийските храмове. Това е комбинация от това, което е известно като река (светилище с криволинейна кула) и пида (квадратна веранда с пирамидален покрив). Този дизайн е свързан предимно с храмовете Шива, Сурия и Вишну.
Изграждането на тези видове храмове продължава в продължение на почти хиляда години в Одиша, от 6-ти до 7-ти век до 15-ти до 16-ти век. Това е особено разпространено в Бхубанешвар, древната столица на империята Калинго, където се е случило, без да се прекъсват промените на управляващите династии и техните принадлежности.
Твърдите, силно изваяни кули на храмовете на Бубанешвар са доста поразителни. Това е ум умен да си представим работата, която се е превърнала в създаването им и техните изящно издълбани основи.
Прочетете, за да откриете петте храма, които не бива да пропускате да посетите.
02 от 06
Храм Lingraj
Построен: 11-ти век АД
Прекрасният храм Lingraj (царят на лингъсите , фалическият символ на лорд Шива) представлява кулминацията на еволюцията на храмовата архитектура в Одиша. Неговата спирала е около 180 фута височина. Има и повече от 64 малки светини в разклонения храмов комплекс. Те са великолепно декорирани със скулптури на богове, богини, царе и кралици, танцуващи момичета, ловци и музиканти.
За съжаление, не-Хиндус няма да може да види всичко това наблизо. Само хандусите могат да навлязат в храмовия комплекс (и само онези хиндуисти, които изглеждат достатъчно индуски).
Нехиндусите обаче могат да се видят в храмовия комплекс от разстояние. Надясно от главния вход има платформа за наблюдение. Трябва да сте наясно, че вероятно ще получите засрамване от някого за дарение, твърдейки, че ще отиде в храма. Това обаче няма да е така, затова не трябва да давате никакви пари. (Когато посетих, бях подхождан от човек, който твърди, че е син на свещеник в храма. Той пилеше алкохол и моят водач беше сигурен, че ще използва парите, за да купи повече).
03 от 06
Mukteshwar храм
Построен: 10-ти век АД
Стоящ висок 34 фута, храмът Мукешвар е един от най-малките и компактни храмове в Бубанешвар. Въпреки това, той е известен със своя изящен каменни арка и таван с осем листенца лотос в неговата веранда. Редица издълбани изображения (включително мотив на лъвска глава) се появяват за пръв път в архитектурата на храма.
Името на храма, Mukteshwar, означава "Господ, който дава свобода чрез йога". В храма ще намерите аскети в различни срещи по медиация, заедно с фигури от хиндуистка митология, фолклорни приказки от Панчатантрата (пет книги от животински басни), както и от Jain munis (монаси / монахини).
Опитайте и уловете Mukteshwar танцовия фестивал , който се провежда на храмовата основа в средата на януари всяка година.
04 от 06
Храм Брахмешвар
Построен: 11-ти век АД
Разположен на изток от храма Lingraj, храмът Brahmeshwar е построен от майката на царя в чест на божеството Brahmeshwar (форма на лорд Шива). Това е приблизително 60 фута височина. За първи път в конструкцията на храма се използват железни греди. В допълнение, още едно първо в храмовата иконография са музикантите и танцьорите, които се появяват пролично на стените на храма.
Освен това, Brahmeshwar отнема съвсем малко от своя дизайн от по-ранния Mukteshwar храм. Верандата му има и издълбан таван с лотос, а на стените му са изобилни мотиви от лъвска глава (които се появяват за пръв път в храма Мукешвар). Също така, подобно на храма Раджарани, има няколко дърворезба на еротични двойки и пищни момичета.
Вътрешността на храма е украсена с фигури на няколко богове и богини, религиозни сцени и различни животни и птици. На западната фасада има доста изображения, свързани с тантри. Шива и други божества също се представят в техните страшни аспекти.
05 от 06
Храмът Раджарани
Построен: 10-ти век АД
Храмът Раджарани е уникален с това, че няма божество, свързано с него. Има една история, че храмът е удоволствие за курорт на цар Ория и кралица (раджа и рани). По-реалистично, обаче, храмът получава името си от разнообразието от пясъчници, използвани за направата му.
Скрабът в храма е особено богато украсен с многобройни еротични скулптури. Това често води до това, че храмът се нарича Каджурахо на изток. Друга от забележителните черти на храма са клъстерите на по-малки издълбани кули на въртележката му. Просторните и неповторимо поддържани храмови площи са едно спокойно място за почивка, ако искате почивка от разглеждане на забележителности.
Има такса за участие от 15 рупии за индийци и 200 рупии за чужденци. Децата под 15 години са безплатни.
Опитайте и уловете музикалния фестивал Rajarani , който се провежда на храмовите площи през януари всяка година.
06 от 06
Йогински храм
Построен: 9-10-ти век
Докато храмът "Йогини 64" се намира в Хирапур, на около 15 километра източно от Бхубанешвар, е добре да направите усилията да го посетите. Това, което прави този храм специален е, че той е един от само четирите йогински храма в Индия, посветени на езотеричния култ на тантра. Тя е забулена в мистерия и много местни хора се страхуват от нея - и не е трудно да си представим защо.
Храмът има 64 фигури от каменна йогинска богиня, издълбани по вътрешните му стени, представляващи 64-те форми на гмуркащата майка, създадена, за да пие кръвта на демоните. Йогинският култ вярва, че почитането на 64-те богини и богинята Бихарави ще им даде свръхестествени сили.
Интересното е, че храмът няма покрив. Легендата казва, че това е така, защото йогинските богини ще летят и ще се разхождат през нощта.
Тантрическите ритуали, веднъж смятани за практикувани в храма, вече не се извършват. Сега, предстоящото божество е богинята, наречена Махамая. Тя и йогините са почитани под формата на богиня Дурга по време на Душе и Басанти Пуджа.
Опитайте да посетите храма рано сутринта, когато мъглата му дава ефирно усещане или при залез слънце, когато йогините са оцветени в червено от светлината и изглежда, че оживяват. Спокойното селище, разположено сред оризови полета, добавя към атмосферата.