Ирландски легенди и Лоре на Пан-европейския празник
Ден на Свети Мартин - това е празникът на римския войник, който сподели пелерината си с беден човек на пътя. И в същото време празникът на Свети Мартин, наричан още Мартимамс, означава, че това са завеси за много гъски. Но колко жива е традицията на Деня на Свети Мартин в средата на ноември в Ирландия? Германците например винаги ще свързват деня на Свети Мартин с деца, прожекторни фенове около града ...
но в Ирландия традицията е съвсем различна. На 11 ноември (или може би 10-ти в навечерието на Свети Мартин) се случи ритуално клане и жертва на кръв, без да е човешка. И най-вече по практически причини, но и съдържащи елементи на езическата практика. Въпреки че тази традиция не е широко разпространена в наши дни, нека да разгледаме Martinmas в Ирландия ...
Свети Мартин - историята на историята
Денят на Свети Мартин, известен също като празника на Свети Мартин, Мартемсас или Мартимамс, се провежда в памет на Мартин от Турс, във Франция също наричан Martin le Miséricordieux, човек със съвест. Тя има дълга традиция в цяла Европа за пиршество и храна, във време, когато селскостопанската година е свършила. Около 11 ноември есенната пшеница щеше да бъде посяна, а запасите ще бъдат взети, а животните ще бъдат изследвани. Това беше и времето, когато дните станаха наистина тъмни - както ни казва старата детска балада на съпругата на кладенеца на Ушер, тъй като споменава "Мартимамс, когато нощта беше дълга и тъмна".
Мартин от Турс първоначално е бил римски войник, роден в това, което сега познаваме като Унгария през първата половина на 4-ти век. Въпреки че проявил интерес към християнството още в младостта си, той бил само кръстен като възрастен и по-късно избирал живота на отшелник и монах. Известен като добър човек, който водил обикновен живот, той бил около 371 аплодиран като епископ на Турс .
Умира през 397 г.
Единствената легенда, която почти всички знаят за това, че Свети Мартин е да скъса пелерината си на половин по време на горчива студена нощ, като го споделя с просяк. За този случаен акт на доброта той беше признат за светец от самия Исус, както казват легендите - като някои дори настояват, че Исус е просякът, висящ около тъмни алеи в търсене на свети мъже. Много представителства на Свети Мартин (един много популярен мотив в гражданския хералдик в католическите райони на Европа) го показват в акцията на разрязване и споделяне на наметалото. Друга легенда свързва Мартин с гъските - защото, когато трябваше да стане епископ, той се скри в малък подслон във ферма ... за съжаление смущаваше някои гъски, които веднага и силно провъзгласиха присъствието му. Нямаше как да се измъкнем от неговото божествено призвание.
Свети Мартин като патрон и календар
Понастоящем Свети Мартин се помни най-вече за благотворителността си (напр. За наметалото) и за приятелското му отношение към ближните, особено към децата. Той се е превърнал в покровител на бедните и алкохолиците (и в двата случая, считани за полезни по пътя към оздравяването), кавалерия и ездачи (поради своята дневна работа), коне като цяло, гъски, пенници и винопроизводители. Той също така се счита за покровител на Франция и папските швейцарски гвардейци
Празникът на Мартимас за първи път е празнен във Франция, след това се разпространява предимно на изток през Германия и Скандинавия, а после и в Източна Европа. Той се счита за паневропейски светец и "мост" между изток и запад.
Като календарен маркер денят на Свети Мартин обозначава края на аграрната година и последната реколта на годината. Трудните времена започнаха ... и през Средновековието период на постене започна на 12 ноември, продължаващ традиционните четиридесет дни и известен като "Quadragesima Sancti Martini". Хората ядоха и пиха един последен път преди пост.
Това беше улеснено от селскостопанската подготовка за зимата - повечето животни бяха оценени по отношение на шансовете им за оцеляване и бъдеща полезност, онези, които не направиха класа, бяха убити и месото беше запазено. Така че храната беше на разположение в изобилие около това време - подобно на келтския Самхайн .
Гъската също е добре уголемена, което води до едро клане на видовете и традиционната гъска на Свети Мартин във фурната.
В (средновековния) икономически календар Денят на Свети Мартин отбелязва края на есента. Жените започнаха да работят на закрито и мъжете напуснаха полето за горите. Това беше и моментът, когато бяха сключени нови договори за работа в селското стопанство и други подобни.
Едно много често заклинание от няколко слънчеви дни след първите слани стана известно като "Лятото на Свети Мартин".
Ден на Сен Мартин в Ирландия
Няма пряка връзка между Ирландия и унгарско-френския светец, но селото и околността на Дезермартин в окръг Дери поема името си директно от него. Светата Колумба (или Колмилъл) е съобщено, че е посещавала района през 6-ти век и е основала църква в прогрес. Това е основно предназначено за отстъпление и е обявено в чест на Свети Мартин, като се основава на традицията, че светецът е отшелник. Ирландският "Díseart Mhartain" буквално се превежда като "Martin's Retreat", "пустинята" на съвременното име е английска версия.
В старите дни ирландските тържества стартираха в навечерието на Деня на Свети Мартин, като откликнаха на келтската традиция, че денят е започнал на залез слънце ( ако пожелаете, сравнете с Хелоуин ). И основното обредно събитие на вечерята на Свети Мартин определено отразяваше паганските традиции - жертвата на керкел или гъска, която можеше да изчезне. Първоначално животните можеха да бъдат обезглавени, а след това да се носят около къщата, като кръвта изскочи и покриваше определените "четири ъгъла" на жилището. В по-късните дни кръвта се събира в купа и след това се посвещава на освещаването на сградата. След това ... време на фурната!
Има широко разпространено убеждение в Ирландия, че нито едно колело не трябва да се превръща в Деня на Свети Мартин, защото (така се разказва историята) Мартин бил мъченик, когато бил хвърлен в мелница и убит от мелницата. Сякаш онази история може да бъде ... Свети Мартин не беше мъченик, а на ранните светии - един от малкото, които просто умират от старост.
В легендата на окръг Уексфорд се казва, че риболовният флот е излязъл от един ден на Свети Мартин, когато самият светец бил наблюдаван да се разхожда по вълните към лодките. Той продължи да им казва да влязат в пристанището колкото е възможно по-бързо, въпреки хубавото време и условия за риболов. Всички рибари, които пренебрегнаха предупреждението на светеца, се удавиха по време на бурята следобедна буря. По традиция рибарите от Вексфорд няма да излязат на море в деня на Свети Мартин.