Музей Мистерия: Какво се случи с Майкъл Рокфелер?

Кратко ръководство за изкуството, което той е събрал, преди да изчезне завинаги

Майсторското крило на Михаел К. Рокфелер на музея на изкуството е сред най-впечатляващите в един от най-забележителните музеи в света. Веднага в непосредствена близост до гръцките и римските галерии излизате от зала за изкуство на бели мраморни скулптури, вази и мозайки, които всички изглеждат неясно познати на това, което се чувства като друго царство.

Гигантски, чудовищни ​​форми се извиват срещу стъклените прозорци от пода до тавана, гледащи към Сентръл Парк . Боядисан таван се носи над дълги, издълбани с крокодил канута. Лесно е да се чувствате така, сякаш сте били пренесени в приказен свят.

Колекцията идва в The Met през 1973 г. като дарение от семейство Рокфелер. Джон Д. Рокфелер финансира срещите на Светиите през 1938 г., а колекцията на Абигейл Алдрик Рокфелер от азиатското изкуство е и в музея. Но тази колекция е кръстена за Майкъл С. Рокфелер, син на губернатора и заместник-председател Нелсън Рокфелер, който изчезва през 1961 г., докато събира изкуство в холандската Нова Гвинея.

Майкъл е учил икономика в Харвард, но по-късно решил да учи с музея по археология и етнология в Пейбоди. През 1961 г. се присъединява към експедиция към холандската Нова Гвинея, където възнамерява да събира изкуство от името на своето семейство.

Четири години по-рано баща му е създал "Музея на примитивното изкуство" в дома на Рокфелер на 54-та улица. Това беше значителна колекция от не-западно изкуство, което беше популярно в Европа, но все още беше необичайно в САЩ. Майкъл, на 19 години, е бил назначен за член на борда. Решението му да остане в Нова Гвинея след експедицията беше така, че да продължи да събира изкуство, докато научава повече за културата на Асмат.

Майкъл събира стотици предмети, включително купи, щитове и копия. Най-значимото му придобиване са четири бис полюса, които са били използвани за погребални церемонии и обикновено са оставени да се разлагат, оставяйки духовния си заряд в земята. Хората на Асмат са станали пристрастени към тютюна по време на холандската окупация и той използвал това за търговия и замяна, докато пътувал до над тринадесет села в рамките на три седмици.

Това, което се случило по-късно, е било обект на големи спекулации. Известно е, че Майкъл е в лодка, която е взела вода и че е изоставил, за да плува на брега. Той завързал две празни бензинови кутии в кръста си, за да го задържи на повърхността, но би трябвало да плува десет мили срещу тока, за да стигне до земя. Макар че това изглежда изключително трудно, той е на 23 години и е известен като изключително силен плувец. Но той никога повече не се виждаше.

Холандски спасителни екипи измиха острова. Предвид влиянието на семейството на Рокфелер и достатъчно ресурси, се появиха големи усилия за възстановяване. В крайна сметка се предполагаше, че той се е удавил или е бил изяден от акули.

Слуховете започнаха да се разпространяват, че Майкъл е бил изяден от канибали. По онова време ритуалният главорез беше все още жизненоважна част от културата на Асмат като средство за отмъщение за смъртта. Обаче никакви кости на Рокфелер някога не са били възстановени, нито пък бензиновите кутии, които бе привързал към кръста си или към дебелите си рамкови очила.

През 1969 г. Нелсън Рокфелер дарява колекцията от своя музей на примитивното изкуство на The Met. Това е първата голяма колекция от не-западно изкуство, която се показва в енциклопедична колекция в Съединените щати и създава прецедент за не-западното изкуство да се показва под същия покрив като класическите, средновековните и възрожденските шедьоври. Дарението формира основата на Катедрата по изкуствата на Африка, Океания и Северна и Южна Америка. Специално крило, наречено за Майкъл С. Рокфелер, е построено в южната част на сградата, за да покаже колекцията си от изкуство от Нова Гвинея и служи като свидетелство за страстта, която преследва до края на краткия си живот.

Днес семейството на Рокфелер официално признава смъртта на Майкъл като удавяне, макар че са се появили нови доказателства и е публикувана в книгата "Саважната жътва" от 2014 г. на Карл Хофман. Авторът обяснява как през 1961 г. холандците са въвели особено силно управление над острова, а полицейските служители са убили пет елитни асмати. Тъй като всички смъртни случаи трябва да бъдат отмъстени в културата на Асмат, възможно е, когато Майкъл плува на брега, той е приет от онези, които го смятат за част от "бялото племе" на мъжете, които са убили петте аматци. Ако е така, щяха да го убият ритуално, да разкъсат тялото му за консумация и след това да използват костите си като религиозни икони или ритуални предмети.

Смъртта на Майкъл Рокфелер е била обект на много истории и дори пиеси. Много е малко вероятно след петдесет години всички останали да се появят, за да дадат достатъчно доказателства за това как той умря. Но хората, които се интересуват от неговото наследство, могат да се насладят на крилото, наречено за него в The Met, с необикновени предмети от това съдбоносно пътуване, в среда, която предизвиква някои от чудесата, които е трябвало да почувства по време на експедицията си.

• 01 от 05

  Бис Поляци

  Четири от Бис полюсите на екрана бяха събрани от Майкъл Рокфелер. Поляците Бис се произвеждат само в района на Асмат в югозападна Нова Гвинея и са създадени, за да бъдат фокусните точки на гигантски празник за наскоро починалия. Всяка фигура представлява конкретно лице и служи като напомняне, че тяхната смърт трябва да бъде отмъстена, тъй като цялата смърт е причинена от война или магия.

  Щеше да се проведе традиционен бис празник, ако бяха умрели няколко селяни, които впоследствие щяха да бъдат последвани от нападение на главата. Днес хората от Асмат вече не воюват, така че празненствата са само церемониални. След празник, полюсите се пренасят в полетата на саго палми, които са важен източник на храна и са оставени да се разпадат, тяхната свръхестествена сила, която служи като тор.

  Всеки стълб е издълбан от едно парче дърво. Тя съдържа абстрактния портрет на починалото лице, други предци и фал, който служи за символ на плодородието. Долната част често изобразява кану за транспортиране на спиртни напитки до задгробния живот. Основата е насочена така, че да може да се вкара в земята.

• 02 от 05

  Ритуална барабанка

  Барабаните в културата на Асмат са свързани с произхода на човешкия живот. Те се играят на всички церемонии и обикновено се играят само от мъже. Митовете обясняват, че човекът е роден от дървени фигури, издълбани от едно същество на име Fumeripits, за да улесни неговата самота. Докато барабавеше сам, фигурата оживя и стана първият асматски народ.

  Въпреки, че барабаните са общи предмети в културата на Асмат, те често се поръчват от майстори, които изработват символни форми в дръжките.

• 03 от 05

  Маска за тяло

  Тези маски за тяло са били използвани в церемониите за наскоро мъртвите. Облечени в пълните маски на тялото, мъртвите и живите са били ритуално свързани и могат да пътуват из селото, да се хранят заедно и след това да се отдалечат един от друг и безопасно да влязат в царството на предците.

• 04 от 05

  Дух кану

  Тези канута също са церемониални и се използват при инициирането на момчетата в мъжество. Момчетата са изолирани в ритуална къща и след това са помолени да излязат един по един, като се промъкнат през кануто, разположено извън вратата на къщата. Те се считат за мъже, след като пресекат и след това се нарязват с шарки, които се лекуват в символни белези. Духът кану е изхвърлен в края на церемонията.

• 05 от 05

  Kwoma таван

  Макар че не е събрана от Майкъл Рокфелер, таванът Kwoma е централната точка на крилото, която е била инсталирана отново през 2007 г. и често е първото нещо, което привлича вниманието на посетителите за първи път. На дължина 80 фута и 30 фута широка, церемониалният таван е съставен от 270 картини, поръчани от художници от Kwoma през 1970-те. Макар че те са съвременни парчета, те представят древните традиции на изкуството на народа Куома от Нова Гвинея.