Оруро карнавал в Боливия

Дяволският танц на Оруро е незабравим!

В Боливия, Оруро, Санта Круз, Тариа и Ла Пас се държат карнавални, но карнавалът Оруо е най-известен. Това се случва за осемте дни, предшестващи Пепеляшка сряда. За разлика от карнавала в Рио, където escolas de samba избира нова тема всяка година, карнавалът в Оруро винаги започва с диабела или дяволски танци. Диабладата е вековен ритуал, оцелял непроменен от колониалните дни.

Следват стотици дяволи в чудовищни ​​костюми.

Тежките маски имат рогове изпъкнали очи зъби дълги коси и за разлика от страшните маски, дяволите носят блестящи брошки копринени бродирани шалове и златни шипове. Между демоните групи от танцьори, облечени като маймуни, пуяс и насекоми, карам на музиката от месингови ленти, пиперки или барабанисти. Шумът е силен и неспокоен.

От танцьорите на дявола идва Китай Supay , съпругата на Дявола, който танцува съблазнителен танц, за да примами Архангел Михаил. Около нея танцуваха членовете на местните работнически съюзи, всеки от които носеше малък символ на своето обединение, като пикакси или лопати. Танцьори, облечени като инка, с кондорни главички и слънца и луни на гърдите си танцуват заедно с танцьори, облечени като черни роби, внасяни от испанците, за да работят в сребърните мини.

Членовете на семейството, водени от матриарсите в жълти рокли, се появяват в ред: първо мъжете, облечени в червено, после идват дъщерите в зелено, следвани от синовете в синьо.

Семействата танцуват до футболния стадион, където се провежда следващата част от тържествата.

Открити са две пиеси, като средновековни мистериозни пиеси. Първото изобразява завоеванието от испанските конквистадори . Вторият е триумфът на Архангел Михаил, когато побеждава дяволите и Седемте смъртни гряха със своя пламтящ меч.

Резултатите от битката са обявени от патрона на миньорите Virgen del Socavon и танцьорите пеят химн на Quecha.

Карнавалът Оруро е на повече от 200 години и се смята за важен религиозен фестивал - толкова важен, че е признат от ЮНЕСКО за един от шедьоврите на устното и нематериалното наследство на човечеството. Докато някога е бил местен фестивал, празнуващ андските богове, когато испанците пристигнали, така и католицизмът и така се е развивал с християнски икони.

Днес това е смесица от езически / коренни традиции, заедно с католическата символика, включваща ритуал около Дева Мария (Candelaria Virgin), която се празнува на 2 март. Докато Южна Америка има силно католическо население, много от най-големите тържества са били веднъж древни местни церемонии, които се развиха, за да включат католическата вяра. Това важи и за Деня на мъртвите, който се превърна в деня на християнските светии.

Въпреки че препратките към испанското завоевание и потиснатото състояние на боливийските селяни са много ясни, този фестивал се основава на предколониалната церемония за благодарение на земната майка Пачамама . Той отбелязва борбите за добро и зло и ранните католически свещеници му позволяват да продължи с християнско покритие в усилието да успокои местните жители.

Празнуването на карнавала продължава дни, тъй като танцьорите от диаблада се разпадат на по-малки групи и продължават да танцуват около огромни огньове. Зрителите се присъединяват към процесията по всяко време и с консумацията на силна боливийска бира и много мощната хляба, произведена от ферментирали зърнени култури и царевица, те се разпалват. Мнозина спят на вратите или където падат, докато се събудят и продължат да празнуват. Ако планирате да бъдете в Оруро или някой от градовете, които празнуват карнавала, следвайте основните предпазни мерки: